E' permesso mangiare carne da Rosh Chodesh Av?

2841 -      I Minhaghim. Prima di Tish’a BeAv l’uso comune è di evitare di mangiare carne e bere vino, non solo nella Se’udàh Mafseqet [in cui è obbligatorio]. Oggigiorno vigono quattro Minhaghim principali relativamente a questo divieto [Vedi Shulchan ‘arukh Orach Chajim 551:9; sul 17 di Tammuz vedi note di Morenu HaRav Avraham Azulai ז"ל sul Levush (Orach Chajim 551:18:19)]:

a.       solo la Shavu’a Sheçhal Bò Tish’a BeAv,

b.      da Rosh Chodesh escluso,

c.       o Rosh Chodesh incluso,

d.      dal 17 di Tammuz.

2842 -       Rosh Chodesh Av. Buona parte dei sefarditi usa mangiare carne durante Rosh Chodesh
Av. (vedi Morèh BeEtzb’a 233 che dice che così usano, e vedi anche il commento Sha’arè Qodesh
sull’argomento, vedi anche Benè Issachar)

‘Adah. Tra i tripolini ci sono due usi – da Rosh Chodesh Av, e dal 2 del mese. (da Rosh Chodesh – HaShomer Emet pag. 152 (nuova edizione) citato nel Yated HaMeir Siman 664, entrambi i Minhaghim, citati nel Nachalat Avot).

Djerba יע"א. Si evita la carne dal 2 di Av, e permettono il vino. (Yated HaMeir (Siman 664))

Aram Tzova. Usano evitare di mangiare carne e vino dal 2 di Av fino all’uscita di Tish’a BeAv. E i chakhamim usano evitare fino al 10 di Av dopo Chatzot HaYom [Derekh Eretz ‘Ades pag. 94:5, citato nel Yated HaMeir Siman 664].

Bagdad. Si usa evitare dal 2 di Av fino alla sera del 10 di Av in cui si permette. Usano inoltre evitare di mangiare carne anche in una Se’udàh legata alla Milàh [כ"כ Ben Ish Chai (1 Devarim 15)].

Teman. Evitano vino e carne solo nella Se’udàh Mafseqet. (Yated HaMeir Siman 664)