2H4D - la Vita di un ebreo fin dal risveglio - Copricapo (2)

111. Irat Shamajim. Una delle segullot (cos'è una segullàh?) del tenere un copricapo in modo fisso è il provocare in chi lo indossa יראת שמים Irat Shamajim ~ Timore del Cielo e del Signore. [Ciò non significa che tutti coloro che tengono una kippàh lo siano purtroppo, ma solo che c'è la possibilità di essere aiutati nella cosa dal copricapo se una persona vuole rafforzarsi nella cosa] Per questo motivo è opportuno educare i bambini fin da piccoli ad avercelo così da portarli ad una maggiore יראת שמים Irat Shamajim ~ Timore del Cielo. (Mishnàh beruràh 2:11 a nome del Maghen Avraham).

112. Berakhot senza copricapo. Sicuramente il copricapo è necessario per recitare berakhot o studiare, e per questo non è sufficiente coprirsi con la mano, essendo parte del corpo e il corpo non può coprire se stesso. E' possibile però utilizzare una manica del proprio abito; perchè in tal caso secondo tutte le opinioni è considerato un copricapo.(Mishnàh beruràh 2:12)

113. Tefillin. Gli ashkenaziti che recitano la berakhàh sui tefillin del Rosh ~ testa (cfr. Ramà Orach Chajim 25:5) devono stare attenti ad avere il capo coperto quando recitano la berakhàh (Mishnàh beruràh 2:12)

2H4D - la Vita di un ebreo fin dal risveglio - Copricapo (1)

109. Lo Shulchan 'arukh (Orach chajim 2:6) dice "e non vada 4 ammot (circa 1.96 metri) con il capo scoperto (per l'onore della Shekhinàh ~ Presenza Divina)". La Mishnàh Beruràh (2:11 cfr. ivi) dice che c'è una מידת חסידות middat chassidut - cioè un comportamento non strettamente obbligatorio, ma benvoluto - di stare anche per meno di questo tragitto con il capo coperto, e così anche la notte mentre si dorme è opportuno. 

110. Copricapo, non (necessariamente) kippàh. Sottolineo che non si parla mai di Kippàh, ma sempre di copricapo. Non è necessario avere una kippàh, ma la kippàh è un tipo di copricapo. Solitamente con la kippàh ci si distingue anche come ebrei, ma nel caso una persona possa avere dei problemi nel farlo, ad esempio andando per strada tra non ebrei, può sicuramente utilizzare un cappello, con cui compie sicuramente questa halakhàh, e evita anche parecchi problemi ulteriori (come il mangiare senza copricapo - vedi 112 che pubblicheremo Be"H in seguito). L'importante (almeno per le berakhot) è che il copricapo copra almeno la maggior parte della testa (problema presente anche in molte kippot) (cfr. Jalkut Yossef Qitzur Shulchan 'arukh 2:16, e una risposta in Yechavèh Da'at).