VeTen Tal uMatar Livrakhà

בס"ד
Stasera è il 7 di Marçheshvan, pertanto riportiamo alcune halakhot che lo riguardano. [coprono anche le halakhot di domani Be"H]

1213. La nona Berakhàh. La nona Berakhàh della 'amidàh è chiamata "Birkat HaShanim", ossia la Berakhàh relativa alla benedizione che si riceve negli anni. (vedi Tur Orach Chajim 117)

1214. Variazione. Questa Berakhàh subisce una variazione nel periodo delle piogge, in cui si aggiungono le parole “VeTen Tal uMatar Livrakhàh” ~ “e (Tu HaShem) dai rugiada e pioggia come benedizione”. (Shulchan ‘arukh Orach Chajim 117:1) I sefarditi non solo aggiungono queste parole, ma cambiano il Nusach ~ formula della Berakhàh. La formula estiva che comincia con "Barekhenu" viene sostituita da quella invernale che comincia con le parole "Barekh ‘alenu". (vedi Tur e Bet Yosef Orach Chajim 117, Perishàh Orach Chajim 117:2, Birkè Yosef Orach Chajim 117:1, Halakhàh Beruràh 117:2:2)

1215. Quando si varia? C’è una distinzione tra Eretz Israel e il resto del mondo sul quando si varia.

1216. Variazione in Eretz Israel. In Eretz Israel, dalla sera del 7 di Marçheshvan si recita la versione invernale della Birkat HaShanim, aggiungendo “VeTen Tal uMatar” (Barekh ‘alenu per i sefarditi). (Shulchan ‘arukh Orach Chajim 117:1)

1217. Variazione fuori da Eretz Israel. Nella maggior parte dei luoghi fuori da Eretz Israel si recita la versione invernale della Birkat HaShanim solo dal 60° giorno dalla Tequfàh di Tishrè compreso. (Shulchan ‘arukh Orach Chajim 117:1) Nella maggior parte degli anni quando l’anno gregoriano successivo non è bisestile allora tale data cade la sera del 4 dicembre. Nel caso invece l’anno gregoriano successivo fosse bisestile, allora tale data cade la sera del 5 dicembre. (vedi Haggahot Vehe’arot sul Tur Orach Chajim 117:2)

Rosh Chodesh e Ya'alèh VeYavò

בס"ד
Lirfuàh Shelemmàh Lekhol Cholè 'am Israel, uvikhlalan 'eved HaShem Chajim 'Ovadiàh Yosef ben Gorgìa שליט"א.
Da stasera è Rosh Chodesh Mar çheshvan, per due giorni (gio sera, ven-sab).

1198. Rosh Chodesh e Ya'alèh VeYavò. Durante Rosh Chodesh si aggiunge Ya'alèh VeYavò nella Birkat HaMazon e nella 'amidàh. (vedi Shulchan 'arukh Orach Chajim 424:1, 422:1)

1199. Dimenticato nella Birkat HaMazon. Chi si fosse dimenticato di recitare Ya'alèh VeYavò di Rosh Chodesh nella Birkat HaMazon, non torna a ripetere non essendo obbligatorio mangiare un pasto a base di pane durante Rosh Chodesh [però è opportuno farlo]. Solo nel caso in cui non abbia ancora cominciato a recitare la quarta Berakhàh dica "Barukh SheNatan Rosh Chodesh Le'ammò Israel LeZikkaron". (vedi Shulchan 'arukh Orach Chajim 424:1 e Mishnàh Beruràh 424:1) 

Partire da Israele a fuori e viceversa in questo periodo!

[Dopo una lunga pausa dovuta al "Tour italiano", Be"H riprendiamo la stesura delle halakhot con una domanda frequente in questo periodo, in particolare per chi viaggia]

668. 7 di Marçheshvan. In questi giorni si è cominciato a recitare in Eretz Israel la "versione invernale" della Birkat HaShanim (ossia la 9a Berakhàh della 'amidàh) [per i sefarditi Barekh 'alenu, tutti gli altri aggiungono solo le parole "VeTen Tal uMatar"]. Fuori da Eretz Israel si comincerà a recitare dal 60° giorno dalla Tequfàh; quest'anno (5773/'12) cade la sera del 4 dicembre. (vedi Shulchan 'arukh Orach Chajim 117 e commentatori)

669. Chi parte e/o si trasferisce. Chi parte da Eretz Israel verso l'estero o viceversa in questo periodo, deve tenere conto di questa variazione nella Tefillàh. Alcune delle situazioni tipiche sono state illustrate nelle halakhot 124 (http://deroryqra.blogspot.co.il/2011/11/2h4d-tefillah-veten-tal-umatar-1.html) 125-128 (http://deroryqra.blogspot.co.il/2011/11/2h4d-tefillah-veten-tal-umatar-2-cosa.html) (vedi Halakhàh Beruràh 117:8)