[Per ricordare a chi non l'avesse ancora recitata di farlo]
670. Saltelli durante la Birkat HaLevanàh. Ci sono alcuni punti durante la birkat HaLevanàh in cui si "saltella" (roqdim). Ciò che si fa non è saltellare in modo vero e proprio, ma ci si alza solo sulle dita dei piedi. (vedi Baer Hetev 426:7 a nome del Shelàh HaQadosh e Mishnàh beruràh 426:14)
671. Non inchinarsi. Bisogna stare attenti anche durante i "saltelli" a non inchinarsi. Perchè altrimenti sembrerebbe chas veshalom inchinarsi verso la luna. (Baer Hetev 426:7)
Numerosi altri articoli sulla birkat HaLevanàh è possibile trovarli cliccando sul link qui di seguito: http://deroryqra.blogspot.co.il/search/label/Birkat%20HaLevanàh
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Al termine del digiuno del 9 di Av di Shabbat
535. ‘arvit. Si recita ‘arvit come ogni giorno, senza aggiungere “Attàh Chonantanu” e non si aggiunge nessuna aggiunta del digiuno.
536. Birkat HaLevanàh. All’uscita del digiuno di Tish’a BeAv si recita la Birkat HaLevanàh. (Ramà ז"ל Orach Chajim 426:2)
537. Mangiare. E’ vietato mangiare o bere nulla (tranne l’acqua) se non dopo avere effettuato la Havdalàh. (Shulchan 'arukh Orach Chajim 329:1)
Tratto da: https://docs.google.com/open?id=0B52hzyLwCa5FT01Yc3FMYThGS00 in cui trovate anche altre halakhot sull'argomento.
I Bambini recitano la birkat HaLevanàh? e i ragazzi che stanno per fare il Bar Mizvàh?
[stasera - ancora per tutta la notte è possibile recitare la birkat HaLevanàh - per maggiori dettagli su altre halakhot della birkat HaLevanàh clicca sull'etichetta "Birkat HaLevanàh" in fondo all'articolo nel blog]
289. Educazione. C'è una mizvàh di חינוך çhinnukh ~ educazione dei genitori verso i figli, per abituarli a compiere le mizvot. Anche la birkat HaLevanàh è inclusa nella categoria di mizvot che si compiono per "çhinnukh" ~ חינוך educazione. (cfr. Chazon 'Ovadiàh Birkat HaLevanàh pag. 373)
290. Adulto. Un ragazzo considerato halakhicamente come adulto ha la mizvàh "completa" di recitare la birkat haLevanàh. E' considerato halakhicamente adulto un ragazzo che abbia compiuto 13 anni e un giorno di età in base al calendario ebraico [e non dalla "festa del bar mizvàh"]. (cfr. Chazon 'Ovadiàh Birkat HaLevanàh pag. 373)
291. Diviene "adulto". Un ragazzo che giunge all'età di 13 anni e un giorno d'età come si deve comportare rispetto alla birkat haLevanàh?
Prima di raggiungere l'età di 13 anni e un giorno il ragazzo è tenuto a recitare la birkat halevanàh per "çhinnukh" ~ educazione (alle mizvot) [cfr. 289]. Ma quando supera i 13 anni e un giorno compie la mizvàh perchè effettivamente ne ha l'obbligo, che è un livello superiore di compimento della mizvàh. Quindi c'è da distinguere:
a. se compie i 13 anni e un giorno dopo il 16 del mese (quindi dopo che sia concluso il tempo della birkat haLevanàh) allora reciti prima la birkat haLevanàh (perchè non potrebbe più recitarla)
b. se compie i 13 anni e un giorno nel tempo della birkat haLevanàh, attenda a recitarla anche se non trova minjian, perchè è meglio recitarla come singolo compiendo la mizvàh come "tenuti a compierla".
c. se si è già recitata prima dei 13 anni e un giorno in quel mese, non si torni a recitare successivamente. (cfr. Chazon 'Ovadiàh Birkat HaLevanàh pag. 373)
Prima di recitare la Birkat HaLevanàh
287. Prima della birkat HaLevanàh i sefarditi recitano il mizmor ~ salmo “Haleluyàh Hallelu Et HaShem Min HaShamaim” (Tehillim 148) [che trovate traslitterato nel blog di tehillim traslitterati] (Chazon ‘Ovadiàh Birkat HaLevanàh 3)
288. Dopo aver recitato il salmo alza gli occhi, osserva la luna, raddrizza le gambe (similmente alla ‘amidàh) e dopo abbassa gli occhi (meglio verso il siddur) e recita la birkat haLevanàh [e c'è chi prima recita un "Leshem Ichud"]. (Chazon ‘Ovadiàh Birkat HaLevanàh 3)
Q&A / 2H4D - Che cos'è la birkat HaLevanàh? Si può recitare durante Shabbat e Yom Tov?
[Pubblico qui Be"H le halakhot per oggi (ven 182-183), e dei prossimi giorni (Shabbat Qodesh 184-185, dom 186-187, lun 188-189 più un piccolo bonus), perché riguardano cose inerenti stasera al più]182. La Birkat HaLevanàh. Ogni mese si effettua una ברכה berakhàh ~ benedizione di lode ad HaShem sul rinnovo della luna. Questa berakhàh dice molte cose che sarebbe opportuno studiarsi a sè. (cfr. Shulchan 'arukh Orach Chajim 426) [chi deve recitarla? Da quando fino a quando?]
183. La grandezza della Birkat HaLevanàh. Dice la ghemarà in Massekhet Sanhedrin (42 'amud alef) che la recitazione della Birkat HaLevanàh è pari al ricevere la Shechinàh ~ Presenza Divina. Da questo motivo troviamo molte norme, tra cui quella che dice Abayè nella ghemarà - poichè si riceve il Re si recita in piedi. (cfr. Shulchan 'arukh Orach Chajim 426:2)
184. In piedi. La Birkat HaLevanàh si recita in piedi (come visto nella halakhàh precedente - 183). Chakham 'Ovadiàh Yosef Shalità (Chazon 'Ovadiàh Chanukàh sulla Birkat HaLevanàh pag. 335) facilita per chi è anziano o malato tanto da non potersi alzare, da poterla recitare seduto.
185. Segullot. La birkat haLevanàh è una segullàh (Cos'è una segullàh? - vedi video) per tantissime cose. Tra le altre cose troviamo anche la Segullàh per trovare una ragazza con cui fidanzarsi, quando si sta attenti a recitarlo in pubblico e con כונה kavanàh ~ concentrazione. (Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 426:10) a nome di Rav Nachman di Breslev ז"ל nel Sefer HaMiddot ('erekh çhittun)) [Chiaramente, se non è possibile trovare pubblico, non si perda questa importante berakhàh e si reciti come singolo!]
186. Sera. La Birkat HaLevanàh si recita la sera, da quando fa scuro. E' possibile recitare la birkat HaLevanàh anche dopo Chatzot Laylàh, fino all'alba. [Ben Ish Chai (Anno 2 Vayqrà 23), Kaf HaChajim Sofer (426:15), Chazon 'Ovadiàh Chanukàh sulla Birkat HaLevanàh (pag. 325)]
187. Nuvole. Per recitare la Birkat HaLevanàh è necessario che ci sia la possibilità di aver godimento dalla luce della luna. Quindi se la luna è coperta dalle nuvole non è possibile recitare la Birkat HaLevanàh. (cfr. Ramà sul Shulchan 'arukh Orach Chajim 426:1)
188. Un sottile strato di nuvole. C'è una discussione se è possibile fare la Birkat HaLevanàh quando la luna è parzialmente coperta da un sottile strato di nuvole. Secondo la Qabbalàh (l'Ari Zal, Maran HaChidà (Morèh Betzb'à Siman 184), Ben Ish Chai (Anno 2 Vayqrà 23) e Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 426:18)) è meglio recitarla la sera successiva, nonostante ciò in base alla Halakhàh stretta è possibile recitarla. (Mishnàh Beruràh (426:3), Pachad Izchaq Lampronti (Birkat HaChodesh pag 59a), Chazon 'Ovadiàh Chanukàh sulla Birkat HaLevanàh pag. 322-324)
Nel caso non ci sia possibilità di recitarla ulteriormente (come nel caso in cui sia l'ultimo giorno possibile per recitarla, oppure nel caso ci non ci sia pubblico il giorno successivo) è ampiamente possibile recitarla, ed è opportuno piuttosto che perdere la berakhàh. (Chazon 'Ovadiàh Chanukàh sulla Birkat HaLevanàh pag. 322-324)
189. Tetto. La Birkat HaLevanàh a priori è bene farla in un luogo aperto e onorevole, sotto la volta del Cielo. Quindi non si recita la Birkat haLevanàh sotto un tetto o simili, poiché quando si recita la Birkat haLevanàh è come ricevere il Re (il Signore - cfr. 183-184). (Ramà 426:3). Anche in questo caso Chakham 'Ovadiàh Yosef שליט"א (Chazon 'Ovadiàh Chanukàh sulla Birkat HaLevanàh pag. 363) nel caso in cui sia malato ל"ע per cui non può uscire (oppure se la strada è sporca) è possibile farlo dalla finestra di vetro.
190. Shabbat Qodesh e Yom Tov. E' bene evitare a priori di recitare la birkat haLevanàh durante Shabbat Qodesh e Yom Tov. Nel caso in cui non ci fosse altra possibilità, come nel caso in cui quella sera è l'ultima sera disponibile per recitare la Birkat HaLevanàh, allora si reciti. [Chazon 'Ovadiàh Chanukàh sulla Birkat HaLevanàh (pag. 335-347)] Si stia solo attenti durante Shabbat a non trasportare il siddur in un luogo dove non ci sia 'eruv, poichè sarebbe una mizvàh compiuta attraverso una 'averàh ~ trasgressione. Inoltre si deve stare attenti a NON recitarla sotto un tetto ( come visto prima 189), quindi bisogna attrezzarsi come si deve.
Q&A / 2H4D - Chi recita la birkat HaLevanàh?
180. Gli uomini. Tutti gli uomini adulti hanno la mizvàh di recitare la birkat HaLevanàh (cfr. Shulchan 'arukh Orach Chajim 426)
181. Le donne e la Birkat haLevanàh. Le donne non recitano la birkat HaLevanàh, essendo essa una mizvàh 'asèh shehazena garemà, cioè un precetto di tipologia "che sei tenuto a compiere" (non amo la terminologia "positivo", che provoca errori) dipendente dal tempo. Il Shelàh riporta inoltre che anche le donne che solitamente usano recitare la berakhàh in tale occasione non la recitano perchè c'è un motivo particolare sulla birkat haLevanàh, e così riporta il Maghen Avraham (426:1), la Mishnàh Beruràh (426:1) e il Kaf HaChajim Sofer (426:1). Il Kaf HaChajim Sofer (426:1) aggiunge che è opportuno che ascoltino la berakhàh da un uomo e rispondano Amen con l'intenzione di compiere la Mizvàh (chiaramente anche lui deve avere l'intenzione, e non si crei mescolanza per questa cosa). Aggiunge ancora il Kaf HaChajim Sofer (426:1) che gli sembra che le donne possano recitare questa berakhàh senza pronunciare il nome del Signore.
Q&A / 2H4D - Quali sono i tempi della birkat haLevanàh?
178. Da quando? La birkat HaLevanàh si comincia a recitare dal 3° giorno del mese per molti ashkenaziti. I sefarditi e i chassidim cominciano dal 7° giorno, e solitamente attendono 7 giorni completi da 24 ore dal Molad. [Cos'è il molad? la "nascita" della nuova luna, tempo la luna nascente comincia a divenire visibile - vedi articolo su Rosh Chodesh - Guida all'uso]
179. Fino a quando? Solitamente è meglio recitare la Birkat HaLevanàh quanto prima. Se il 10 del mese è entro Motzaè Shabbat, c'è chi dice che sia meglio recitarla a Motzaè Shabbat quando siamo ben vestiti e preparati a ricevere la Shechinàh ~ Presenza Divina che è ciò che abbiamo la possibilità di ricevere ogni volta che recitiamo la birkat HaLevanàh. (cfr. Orach chajim 426:2 e commenti). Inoltre perchè c'è anche molta gente, ed è maggiore la mizvàh fatta in pubblico che da soli secondo la norma generale di ברב עם הדרת מלך "Berov 'am hadrat Melekh" ~ "con la moltitudine del popolo così è la Gloria del Re". C'è invece chi sostiene che sia meglio recitarla quanto prima anche in questo caso (così ho sentito da Rav Ben Tzion Mutzafi שליט"א)
[e con questo vi ricordo che chi non avesse ancora recitato la birkat haLevanàh deve farlo.]
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