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E' permesso ballare durante Ben HaMetzarim?

1574. Ballare. Durante il periodo di Ben HaMetzarim è vietato ballare, persino senza musica, senza nessuna distinzione di uso. (Maghen Avraham 551:10, Mo'ed Lekol Chai 9:18, Ben Ish Chai 1 Devarim 5, Mishnàh Beruràh 551:16, Kaf HaChajim Orach Chajim 551:39 Torat HaMo'adim 5:3)

1575. Balli misti. Balli misti, ossia balli in cui sono presenti sia uomini che donne assieme che ballano, sia che ballino assieme, sia che si vedano soltanto, sono vietati durante tutto l'anno secondo la regola stretta (senza alcuna rigorosità) e senza distinzioni d'uso - sia per sefarditi che ashkenaziti che per gli italiani. In questo caso si trasgrediscono diversi divieti della Toràh tra cui "Lo Taturu Acharè Levavkhem VeAcharè 'enekhem" ~ "non girovagate dietro i vostri cuori e dietro i vostri occhi" (Bemidbar 15) [che leggiamo anche nel terzo brano dello Shem'a] (vedi Beur Halakhàh 393:3 להקל בכל, vedi lungamente Rav Castelnuovo ז"ל nel suo Misgheret HaShulchan sul Siman 192, riportato anche nello Sedè çhemed all'inizio delle halakhot di çhattan e Kallàh, così riporta anche il Pachad Izchaq (ריקוד) deducendolo dal Rambam ז"ל e dallo Shulchan 'arukh, vedi inoltre Yabbi'a Omer 4 Even Ha'ezer 3, Yechavèh Da'at 4:46, Chazon 'Ovadiàh Yom Tov pag. 258, Torat HaMo'adim 5:3 e ivi in nota una Teshuvàh ulteriore)

Ben HaMetzarim - E' permesso Ballare?

1022. Ballare. Durante il periodo di Ben HaMetzarim è vietato ballare, persino senza musica, senza nessuna distinzione di uso. (Maghen Avraham 551:10, Mo'ed Lekol Chai 9:18, Ben Ish Chai 1 Devarim 5, Mishnàh Beruràh 551:16, Kaf HaChajim Orach Chajim 551:39 Torat HaMo'adim 5:3)

1023. Balli misti. Balli misti, ossia balli in cui sono presenti sia uomini che donne assieme che ballano, sia che ballino assieme, sia che si vedano soltanto, sono vietati durante tutto l'anno secondo la regola stretta (senza alcuna rigorosità) e senza distinzioni d'uso - sia per sefarditi che ashkenaziti che per gli italiani. In questo caso si trasgrediscono diversi divieti della Toràh tra cui "Lo Taturu Acharè Levavkhem VeAcharè 'enekhem" ~ "non girovagate dietro i vostri cuori e dietro i vostri occhi" (Bemidbar 15) [che leggiamo anche nel terzo brano dello Shem'a] (vedi Beur Halakhàh 393:3 D"H Lehaqel Bakol, vedi Rav Castelnuovo ז"ל nel suo Misgheret HaShulchan sul Siman 192, riportato anche nello Sedè çhemed all'inizio delle halakhot di çhattan e Kallàh, così riporta anche il Pachad Izchaq (Riqud) deducendolo dal RAmbam ז"ל e dallo Shulchan 'arukh, vedi anche Yabbi'a Omer 4 Even Ha'ezer 3, Yechavèh Da'at 4:46, Chazon 'Ovadiàh Yom Tov pag. 258, Torat HaMo'adim 5:3 e ivi in nota una Teshuvàh ulteriore)

Sheminì 'azzeret in brevissima 5773

בס"ד
650. Qiddush. La sera di Sheminì 'azzeret si recita il Qiddush, come ogni Yom Tov. Essendo una festa a sè stante da sukkot, si recita anche in essa la berakhàh di "Sheechejianu" al termine del Qiddush. E così anche la sera di Simchat Toràh. (Shulchan 'arukh Orach Chajim 669:1) Durante il giorno non si recita Sheechejianu.

651. Sukkàh a Simchat Toràh. Il giorno di Simchat Toràh è vietato stare in Sukkàh, perchè si incorrerebbe al divieto di "Bal Tosif", cioè di aggiungere qualcosa rispetto a ciò che ci è stato prescritto. Fuori da Eretz Israel Simchat Toràh è un giorno differente da Sheminì 'azzeret. Il giorno di Sheminì 'azzeret invece si rimane in sukkàh a mangiare - ma NON si recita la berakhàh di Leshev Basukkàh. (Shulchan 'arukh Orach Chajim 666) Sul dormire in sukkàh fuori da Eretz Israel a Sheminì 'azzeret dipende dagli usi, e ognuno segua il proprio.

652. Smontare la Sukkàh. E' vietato inoltre smontare la Sukkàh prima della fine di tutto il Chag, poichè fino all'ultimo giorno di Yom Tov è ancora possibile che sia necessaria, e nel giorno di Yom Tov stesso è vietato smontare. (Shulchan 'arukh Orach Chajim 666). Lo Shulchan 'arukh (ivi) aggiunge che si usa mettere dentro la Sukkàh una pentola per indicare e fare ricordare che la mizvàh si è conclusa.

653. Decorazioni della Sukkàh. E' vietato utilizzare le decorazioni della Sukkàh anche fino alla fine dell'ultimo giorno di Yom Tov (Orach Chajim 667).

654. Ballare a Simchat Toràh. E' importante che gli uomini ballino durante Simchat Toràh per onorare la Toràh. Ogni goccia di sudore cancella dei peccati, quindi più si balla più si può scontare cose poco piacevoli Be"H e passare ad un ottimo anno sotto tutti gli aspetti Be"H.

E' necessario ricordarsi anche:

655. Candela per passare il fuoco. Preparare almeno una candela da 48 ore (o da 2 da 24 da accendere prima che si spenga la prima) che rimanga accesa da prima di Shabbat per poter accendere poi altri fuochi durante Yom Tov. 


656. Vestiti nuovi. Spesso durante Yom Tov si inaugurano B”H vestiti nuovi per onorare il Chag. In tal caso, si deve preparare il vestito per essere già pronto all’uso prima di Shabbat perché non ci sia niente che possa essere problematico; ossia si tolgano eventuali aghi, fili, etichette e simili, perché non è possibile poi toglierli durante Shabbat e Yom Tov. 

657. Vestiti dalla tintoria. Se una persona non veste abiti nuovi, è possibile che abbia dato l’abito in tintoria (prima di Sukkot, poichè è vietato lavare anche attraverso un goj di Chol HaMo'ed). In tal caso, deve stare attento a rimuovere eventuali etichette prima di Shabbat, affinché sia pronto all’uso.

Ben HaMetzarim - E' possibile ballare?

בס"ד
493. Ballare. Durante il periodo di Ben HaMetzarim è vietato ballare, persino senza musica, senza nessuna distinzione di uso. (Maghen Avraham 551:10, Mo'ed Lekol Chai 9:18, Ben Ish Chai 1 Devarim 5, Mishnàh Beruràh 551:16, Kaf HaChajim Orach Chajim 551:39 Torat HaMo'adim 5:3)

494. Balli misti. Balli misti, ossia balli in cui sono presenti sia uomini che donne assieme che ballano, sia che ballino assieme, sia che si vedano soltanto, sono vietati durante tutto l'anno, senza distinzioni. In questo caso si trasgrediscono diversi divieti della Toràh tra cui "Lo Taturu Acharè Levavkhem VeAcharè 'enekhem" ~ "non girovagate dietro i vostri cuori e dietro i vostri occhi" (Bemidbar 15) [che leggiamo anche nel terzo brano dello Shem'a] (vedi Beur Halakhàh 393:3 D"H Lehaqel Bakol, vedi anche Yabbi'a Omer 4 Even Ha'ezer 3, Yechavèh Da'at 4:46, Torat HaMo'adim 5:3 e ivi in nota una Teshuvàh ulteriore)