Nel Momento di pregare

718. Scherzi e lazzi. Non si metta a pregare mentre è in un'atmosfera di scherzi e lazzi, e neppure di cose vane, ma con timore e sottomissione ad HaShem. (Shulchan 'arukh Orach Chajim 93:2) Se non riesce ad arrivare alla sottomissione e al timore, almeno eviti il resto. (Mishnàh Beruràh 93:4)

719. Collera. Non si preghi mentre si è incolleriti, ma si preghi con Simchàh. (Shulchan 'arukh Orach Chajim 93:2) Nel caso però non si riesca a rimuovere la collera, si preghi comunque, e non si perda per questo la 'amidàh. Comunque cerchi di rimuoverla. (vedi Shulchan 'arukh Orach Chajim 98:2 e Mishnàh Beruràh 98:5-6)

Bet HaKenesset - comportamenti adatti al luogo (1)

[Sotto gentile (e adeguata) richiesta, vediamo Be”H nei prossimi giorni alcune halakhot molto importanti riguardanti i comportamenti da tenere (e da non tenere) nel bet HaKenesset]

420. Qalut Rosh. Nel Bet HaKenesset e nel Bet HaMidrash (luogo dedicato principalmente allo studio di Toràh) è vietato avere atteggiamenti di קלות ראש Qalut Rosh ~ leggerezza di capo, ossia atteggiamenti “leggeri”. Tra gli atteggiamenti di Qalut Rosh troviamo il divieto di fare scherzi e lazzi in questi luoghi. (Shulchan ‘arukh Orach Chajim 151:1) 

421. Sichàh Betelàh. E’ vietato parlare di argomenti vani (Sichàh Betelàh שיחה בטלה) al Bet HaKenesset. (Shulchan ‘arukh Orach Chajim 151:1) Poiché c’è il rischio che non si capisca bene cosa sia considerato in questo caso “argomenti vani” aggiungo ciò che spiega la Mishnàh Beruràh (151:2) sul posto: “ossia persino parole di argomenti feriali che sono di necessità economica, che fuori dal Bet HaKenesset sono permessi, ma dentro sono vietati; in particolare sono vietati completamente i discorsi totalmente vani, che è sempre opportuno evitare….” [questa halakhàh vale anche durante il tempo in cui NON c’è Tefillàh, come può vedere chi legge lo Shulchan ‘arukh]