2070. Odori. E' vietato aver godimento di un buon odore a meno che non ci reciti la relativa Berakhàh [o a meno che non faccia parte di una delle categorie su cui non si recita] prima di odorarlo. Dopo aver goduto di esso però, non è necessario alcuna Berakhàh. (כ"כ Shulchan 'arukh Orach Chajim 216:1)
C'è però molta confusione su che Berakhot si recitino e su cosa, e negli ultimi giorni abbiamo ricevuto diverse domande sull'argomento.
2071. Si è dimenticato. Se si fosse dimenticato di recitare la Berakhàh sull'odore e avesse già odorato, se ha terminato la questione ha perso la Berakhàh similmente a quanto avviene con il cibo dopo averlo consumato. (כ"כ Mishnàh Beruràh 216:3)
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2Halakhot4dì - Sukkot - Odorare Hadas ed Etrog
70.Odorare l'הדס Hadas ~ Mirto.
E' vietato poichè essendo oggetto di mizvàh in tutto il periodo in cui la mizvàh sussiste non può essere utilizzato per il suo uso comune. (Teshuvat haRashbà 1:169, Orach Chajim 653:1, Mishnàh Beruràh 653:1)
71.Odorare l'אתרוג Etrog ~ Cedro.
L'etrog si utilizza principalmente per mangiarlo e non per odorarlo. Per questo è vietato mangiarlo durante il Chag ma non odorarlo. Nonostante ciò essendoci un dubbio sulla sua berakhàh è opportuno evitare di odorarlo. (Orach Chajim 653:1). Questo דין din ~ norma vale anche durante lo shabbat di sukkot (Mishnàh Beruràh 653:2) (C'è chi facilita non nel momento della Netillat Lulav, ma è meglio evitare Mishnàh Beruràh 653:3)
E' vietato poichè essendo oggetto di mizvàh in tutto il periodo in cui la mizvàh sussiste non può essere utilizzato per il suo uso comune. (Teshuvat haRashbà 1:169, Orach Chajim 653:1, Mishnàh Beruràh 653:1)
71.Odorare l'אתרוג Etrog ~ Cedro.
L'etrog si utilizza principalmente per mangiarlo e non per odorarlo. Per questo è vietato mangiarlo durante il Chag ma non odorarlo. Nonostante ciò essendoci un dubbio sulla sua berakhàh è opportuno evitare di odorarlo. (Orach Chajim 653:1). Questo דין din ~ norma vale anche durante lo shabbat di sukkot (Mishnàh Beruràh 653:2) (C'è chi facilita non nel momento della Netillat Lulav, ma è meglio evitare Mishnàh Beruràh 653:3)
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