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Zekher LeMachatzit HaSheqel

Dal 1° di Adar - si annuncia sulla donazione dei Sheqalim.

C'è un Minhag antico di donare il Zekher LeMachatzit HaSheqel come kapparàh ~ espiazione per sé e per la propria famiglia.

Dettagli sul Zekher LeMachatzit HaSheqel:


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Zekher LeMachatzit HaSheqel - Cos'è e perché?

2360. Cos’è il Zekher LeMachatizit HaSheqel? E’ uso diffuso in tutto Israel dare una somma in Tzedaqàh nel periodo tra Rosh Chodesh Adar e Purim, chiamata Zekher LeMachatzit HaSheqel. Nelle Halakhot successive vedremo Be”H il perché, il quando sia maggiormente opportuno donarlo e quanto.

2361. Il Motivo. Si usa dare il זכר למחצית השקל “Zekher LeMachatzit HaSheqel” in ricordo del מחצית השקל Machatzit HaSheqel ~ mezzo siclo che si donava al בית המקדש Bet HaMiqdash ~Santuario quand’era ancora in piedi per comprare sacrifici pubblici. (Torat HaMo’adim 4: 1)

2362. Un altro motivo: [in base a Meghillàh 13:] “Ha detto Resh Laqish: הקדוש ברוך הוא HaQadosh Barukh Hù ~ il Santo Benedetto Egli Sia sapeva che Haman, il malvagio, avrebbe portato dei sheqalim per (corrompere il re Achashverosh affinché gli permettesse di terminare in modo definitivo) la questione con il popolo d’Israel (sterminandolo). (HQB”H ha) perciò (comandato al popolo di donare il machazit hasheqel,) anticipando gli sheqalim del popolo a quelli di Haman il malvagio. Di conseguenza ogni anno, prima di Purim diamo il Zekher LeMachatzit HaSheqel per portare su di noi כפרה Kapparàh ~ espiazione, com’è successo in quella generazione.

Adattato da "Purim - Halakhot e Minhaghim" di Aharon Braha הי"ו

Zekher LeMachatzit HaSheqel - Quando?

1926.        Quando? Tutti sono d’accordo che si dona il Zekher LaMachatzit HaSheqel da Rosh Chodesh Adar fino a Purim. Ma qual’è il momento più adatto? Ci sono diversi usi: 
1.        Prima della lettura della Parashat Zakhor. Quindi entro lo Shabbat Qodesh che precede Purim. (Massechet Soferim  cap. 21 Halakhàh 4).
2.       Minchàh del Ta’anit Ester. Persino quando questo viene anticipato, poiché così si compie il dare zedaqàh durante il digiuno che è una delle parti fondamentali dei digiuni. (Ramà ז"לOrach Chajim 694: 1, Kaf Hachajim Sofer (Orach Chajim 694: 25) a nome del Rashash ז"ל)

Dicono i chakhamim  ז"לin Massekhet Berakhot (6 ‘amud bet): אגרא דתעניתא צדקתא  “Igrà deta’anita Tzidqeta” ~ “lo Sachar (il Merito) del Ta’anit (digiuno) è (costituito dal)la Tzedaqàh.”

3.       La sera di Purim, prima della lettura della Meghillàh. Così è l’uso a Yerushalaim תובב"א  (Torat haMo’adim 4: 1) 


1927.       Attenzione. Bisogna stare attenti a non chiamare tale denaro “Machatzit HaSheqel” anziché “Zekher LeMachatzit HaSheqel”, poiché si rischia di santificarlo per il Bet haMiqdash. (cfr. Torat HaMo’adim 4: 1) Nel caso una persona abbia commesso tale errore, si rivolga ad un Morèh Horaàh per sapere come comportarsi.

Zekher LeMachatzit HaSheqel - Per chi?

1924. Da che età? Ci sono vari usi per stabilire da che età si deve dare “Zekher LeMachatzit HaSheqel”:
1.      Dai 20 anni in su.
2.      Dai 13 anni in su. Ed è bene essere rigorosi e seguire (almeno) questa opinione (se non si dà addirittura per i feti). (vedi Torat HaMo’adim 3:4)

1925. Per Chi altro?
1.      Donne. Anche le donne diano il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 3:4)
2.      Bambini. C’è l’uso di darlo anche per loro, persino se ancora nella pancia della madre. (Torat HaMo’adim 3:4)
3.      Nel caso non se lo possa permettere. Nel caso non ci si possa permettere la stessa cifra per tutti, è opportuno dare per se stessi il valore di 10 grammi d’argento, e per gli altri un valore più basso (in base a quanto visto precedentemente a pag. 27 del libro, e halakhàh 1918)


Quanto e come dare il Zekher LeMachatzit HaSheqel?

1918.        Quanto? Ci sono varie opinioni su quanto donare per il Zekher LeMachatzit HaSheqel:
1. 10 grammi d’argento puro. Il valore del “Machatzit HaSheqel” è pari a 10 grammi di argento puro, e così anche il Zekher LeMachatzit HaSheqel. E così è l’opinione di Chakham ‘Ovadiàh Yosef שליט"א (Torat HaMo’adim 4: 2, cfr. Chazon ‘Ovadiàh pag. 102: 3) [Quest'anno 5775 - '15 circa 4,65 euro il 20 feb - con cinque euro si esce da ogni dubbio]
2. Metà della moneta corrente. Il Zekher LeMachatzit HaSheqel, rappresenta la metà della moneta corrente. Perciò, anche oggi si dona metà della moneta corrente nel luogo in cui si dona. (cfr. Ramà ז"ל Orach Chajim 694: 1)
3. Situazione economica difficile. In ogni caso, chi ha difficoltà a donare questo valore a causa del difficile status economico, è sufficiente che dia una sola moneta a seconda della sua possibilità come “Zekher LeMachatzit HaSheqel” (Torat HaMo’adim 4: 2)

1919. Come? E’ bene dare il valore del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” suddiviso in tre monete metalliche, per ricordare che nella Toràh viene ricordata la formula “Terumat HaShem” per tre volte, quindi è opportuno donare il Zekher LeMachatzit HaSheqel in una forma triplice, attraverso tre monete. In ogni caso, si compie il Minhag del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” anche dando un oggetto di valore pari alla quantità che si è tenuti a dare. Allo stesso modo si compie l’uso dando una banconota o un assegno di almeno tale valore. (cfr. Torat HaMo’adim 3: 3) E c’è chi sostiene che è bene dare tre volte tanto (Ramà ז"ל Orach Chajim 693: 1)

1920. Dove vanno i soldi? I soldi del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” devono essere dati in Tzedaqàh, secondo le sue norme, e quindi devono essere dati agli ebrei poveri. Ancora meglio darli ai Talmidè Chakhamim poveri, o a organizzazioni che si occupano dello studio di Toràh e alle Yeshivot HaQedoshot, così da ottenere che la Tzedaqàh sia ancora più elevata. Inoltre, donando a questa categoria di persone, il loro studio porta כפרה kapparàh ~ espiazione per chi dona, com’è risaputo בס"ד che lo studio di Toràh porta כפרה  kapparàh ~ espiazione. (Torat HaMo’adim 4: 5)

1921. Ma’aser Kesafim. Chi usa estrarre il מעשר כספים “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni”, non può utilizzare tale denaro per compiere il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 4: 6)

1922. Difficoltà economica. Se una persona ha difficoltà economiche chas veshalom, e quando ha cominciato ad estrarre il “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni” ha detto che lo fa “belì neder” cioè “senza promessa” può dare da tale denaro il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 4: 6)

1923.  Se vuole dare di più. Se una persona vuole dare una cifra più cospicua aggiungendo al “Zekher LeMachatzit HaSheqel”, può aggiungere la differenza dal מעשר כספים “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni”, anche se non ha detto “belì neder” quando a cominciato ad estrarre il “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni”. (cfr. Torat haMo’adim 10: 9, 3: 4)

Cos'è e perché dare il Zekher LeMachatzit HaSheqel?

1913. Cos’è il Zekher LeMachatizit HaSheqel? E’ uso diffuso in tutto Israel dare una somma in Tzedaqàh nel periodo tra Rosh Chodesh Adar e Purim, chiamata Zekher LeMachatzit HaSheqel. Nelle Halakhot successive vedremo Be”H il perché, il quando sia maggiormente opportuno donarlo e quanto.

PERCHÉ DARE IL ZEKHER LEMACHATZIT HASHEQEL
1914. Il Motivo. Si usa dare il זכר למחצית השקל “Zekher LeMachatzit HaSheqel” in ricordo del מחצית השקל Machatzit HaSheqel ~ mezzo siclo che si donava al בית המקדש Bet HaMiqdash ~Santuario quand’era ancora in piedi per comprare sacrifici pubblici. (Torat HaMo’adim 4: 1)

1915. Un altro motivo: [in base a Meghillàh 13 ‘amud bet] “Ha detto Resh Laqish: הקדוש ברוך הוא HaQadosh Barukh Hù ~ il Santo Benedetto Egli Sia sapeva che Haman, il malvagio, avrebbe portato dei sheqalim per (corrompere il re Achashverosh affinché gli permettesse di terminare in modo definitivo) la questione con il popolo d’Israel (sterminandolo). (HQB”H ha) perciò (comandato al popolo di donare il machazit hasheqel,) anticipando gli sheqalim del popolo a quelli di Haman il malvagio. Di conseguenza ogni anno, prima di Purim diamo il Zekher LeMachatzit HaSheqel per portare su di noi כפרה Kapparàh ~ espiazione, com’è successo in quella generazione.

Adattato da "Purim - Halakhot e Minhaghim" di Aharon Braha הי"ו

Quanto, come e dove dare per il Zekher LeMachatzit HaSheqel?


1409.        Quanto? Ci sono varie opinioni su quanto donare per il Zekher LeMachatzit HaSheqel:
1.         10 grammi d’argento puro. Il valore del “Machatzit HaSheqel” è pari a 10 grammi di argento puro, e così anche il Zekher LeMachatzit HaSheqel. E così è l’opinione di Chakham ‘Ovadiàh Yosef שליט"א (Torat HaMo’adim 4: 2, cfr. Chazon ‘Ovadiàh pag. 102: 3) [Quest'anno 5774 - '14 circa 5 euro]
2.       Metà della moneta corrente. Il Zekher LeMachatzit HaSheqel, rappresenta la metà della moneta corrente. Perciò, anche oggi si dona metà della moneta corrente nel luogo in cui si dona. (cfr. Ramà ז"ל Orach Chajim 694: 1)
3.        Situazione economica difficile. In ogni caso, chi ha difficoltà a donare questo valore a causa del difficile status economico, è sufficiente che dia una sola moneta a seconda della sua possibilità come “Zekher LeMachatzit HaSheqel” (Torat HaMo’adim 4: 2)


1410.       Come? E’ bene dare il valore del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” suddiviso in tre monete metalliche, per ricordare che nella Toràh viene ricordata la formula “Terumat HaShem” per tre volte, quindi è opportuno donare il Zekher LeMachatzit HaSheqel in una forma triplice, attraverso tre monete. In ogni caso, si compie il Minhag del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” anche dando un oggetto di valore pari alla quantità che si è tenuti a dare. Allo stesso modo si compie l’uso dando una banconota o un assegno di almeno tale valore. (cfr. Torat HaMo’adim 3: 3) E c’è chi sostiene che è bene dare tre volte tanto (Ramà ז"ל Orach Chajim 693: 1)

1411.        Dove vanno i soldi? I soldi del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” devono essere dati in Tzedaqàh, secondo le sue norme, e quindi devono essere dati agli ebrei poveri. Ancora meglio darli ai Talmidè Chakhamim poveri, o a organizzazioni che si occupano dello studio di Toràh e alle Yeshivot HaQedoshot, così da ottenere che la Tzedaqàh sia ancora più elevata. Inoltre, donando a questa categoria di persone, il loro studio porta כפרה  kapparàh ~ espiazione per chi dona, com’è risaputo בס"ד che lo studio di Toràh porta כפרה  kapparàh ~ espiazione. (Torat HaMo’adim 4: 5)

1412.       Ma’aser Kesafim. Chi usa estrarre il מעשר כספים “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni”, non può utilizzare tale denaro per compiere il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 4: 6)

1413.       Difficoltà economica. Se una persona ha difficoltà economiche chas veshalom, e quando ha cominciato ad estrarre il “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni” ha detto che lo fa “belì neder” cioè “senza promessa” può dare da tale denaro il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 4: 6)

1414.      Se vuole dare di più. Se una persona vuole dare una cifra più cospicua aggiungendo al “Zekher LeMachatzit HaSheqel”, può aggiungere la differenza dal מעשר כספים “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni”, anche se non ha detto “belì neder” quando a cominciato ad estrarre il “ma’aser kesafim” ~ “decima dai suoi guadagni”. (cfr. Torat haMo’adim 10: 9, 3: 4)

Cos'è e Perché si usa il Zekher LeMachatzit HaSheqel

1404. Cos’è il Zekher LeMachatizit HaSheqel? E’ uso diffuso in tutto Israel dare una somma in Tzedaqàh nel periodo tra Rosh Chodesh Adar e Purim, chiamata Zekher LeMachatzit HaSheqel. Nelle Halakhot successive vedremo Be”H il perché, il quando sia maggiormente opportuno donarlo e quanto.

PERCHÉ DARE IL ZEKHER LEMACHATZIT HASHEQEL
1405. Il Motivo. Si usa dare il זכר למחצית השקל “Zekher LeMachatzit HaSheqel” in ricordo del מחצית השקל Machatzit HaSheqel ~ mezzo siclo che si donava al בית המקדש Bet HaMiqdash ~Santuario quand’era ancora in piedi per comprare sacrifici pubblici. (Torat HaMo’adim 4: 1)

1406. Un altro motivo: [in base a Meghillàh 13 13 ‘amud bet] “Ha detto Resh Laqish: הקדוש ברוך הוא HaQadosh Barukh Hù ~ il Santo Benedetto Egli Sia sapeva che Haman, il malvagio, avrebbe portato dei sheqalim per (corrompere il re Achashverosh affinché gli permettesse di terminare in modo definitivo) la questione con il popolo d’Israel (sterminandolo). (HQB”H ha) perciò (comandato al popolo di donare il machazit hashekel,) anticipando gli sheqalim del popolo a quelli di Haman il malvagio. Di conseguenza ogni anno, prima di Purim diamo il Zekher LeMachatzit HaSheqel per portare su di noi כפרה Kapparàh ~ espiazione, com’è successo in quella generazione.

Adattato da "Purim - Halakhot e Minhaghim" di Aharon Braha הי"ו

Zekher LeMachatzit HaSheqel - A Chi e dal Ma'aser e D&R


793.        Dove vanno i soldi? I soldi del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” devono essere dati in Tzedaqàh, secondo le sue norme, e quindi devono essere dati agli ebrei poveri. Ancora meglio darli ai Talmidè Chakhamim poveri, o a organizzazioni che si occupano dello studio di Toràh e alle Yeshivot HaQedoshot, così da ottenere che la Tzedaqàh sia ancora più elevata. Inoltre, donando a questa categoria di persone, il loro studio porta כפרה Kapparàh ~ espiazione per chi dona, com’è risaputo בס"ד che lo studio di Toràh porta כפרה  Kapparàh ~ espiazione. (Torat HaMo’adim 4:5)

794.       Ma’aser Kesafim. Chi usa estrarre il מעשר כספיםMa’aser Kesafim~decima dai suoi guadagni”, non può utilizzare tale denaro per compiere il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 4:6)

795.       Difficoltà economica. Se una persona ha difficoltà economiche Chas VeShalom, e quando ha cominciato ad estrarre il “Ma’aser Kesafim~decima dai suoi guadagni” ha detto che lo fa “Belì Neder” cioè “senza promessa” può dare da tale denaro il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 4:6)

796.      Se vuole dare di più. Se una persona vuole dare una cifra più cospicua aggiungendo al “Zekher LeMachatzit HaSheqel”, può aggiungere la differenza dal מעשר כספיםMa’aser Kesafim~decima dai suoi guadagni”, anche se non ha detto “Belì Neder” quando ha cominciato ad estrarre il “Ma’aser Kesafim~decima dai suoi guadagni”. (vedi Torat HaMo’adim 10:9, 3:4)

Queste Halakhot sono state adattate dal libro "Purim - Halakhot e Minhaghim" (Seconda edizione - riveduta e corretta, con l'aggiunta di un capitolo dedicato a Purim che cade subito dopo Shabbat)  B"H disponibile a Roma e Milano יע"א in vendita al prezzo di 10 euro. E' possibile prenotare la propria copia scrivendo un'email a deroryqra@gmail.com.

D&R - Quanto vale oggi il Zekher LeMachatzit HaSheqel?

Molti hanno posto questo dubbio. Ringraziamo un gentile lettore (che conoscendolo credo vorrebbe restare anonimo) che ci ha inviato i dettagli sul valore di 9.6 grammi d'argento ad oggi [12 feb '13]. 
1 Oncia d'argento = 31.1035 grammi = 30.726 USD  = 22.95 Euro
EurUsd = 1.33717 
9.6gr d'argento = 7.17 Euro



Quindi: chi vuole donare il Zekher LeMachatzit HaSheqel come valore di 9.6 grammi d'argento, può donare 7 euro e 17 centesimi, e compie questo Minhag. E' opportuno arrotondare la cifra se possibile così da evitare anche minime inflessioni del valore (ad esempio con 7 euro e 30 o e mezzo)

Chi invece vuole dare metà della moneta corrente, può dare 50 centesimi, 5 euro, o 50 euro a seconda di ciò di cui fa più utilizzo. Anche se dovesse fare utilizzo di un valore maggiore o minore può donare uno di questi tranquillamente. [vedi 794 a chi è meglio donare]

Zekher LeMachatzit HaSheqel - per chi?


791.        Da che età? Ci sono vari usi per stabilire da che età si deve dare “Zekher LeMachatzit HaSheqel”:
1.      Dai 20 anni in su.
2.      Dai 13 anni in su. Ed è bene essere rigorosi e seguire (almeno) questa opinione (se non si dà addirittura per i feti). (vedi Torat HaMo’adim 3:4)

792.       Per Chi altro?
1.      Donne. Anche le donne diano il “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 3:4)
2.      Bambini. C’è l’uso di darlo anche per loro, persino se ancora nella pancia della madre. (Torat HaMo’adim 3:4)
3.      Nel caso non se lo possa permettere. Nel caso non ci si possa permettere la stessa cifra per tutti, è opportuno dare per se stessi il valore di 10 grammi d’argento, e per gli altri un valore più basso (in base a quanto visto precedentemente a pag. 27 del libro, e halakhàh 789)


Queste Halakhot sono state adattate dal libro "Purim - Halakhot e Minhaghim" (Seconda edizione - riveduta e corretta, con l'aggiunta di un capitolo dedicato a Purim che cade subito dopo Shabbat)  B"H disponibile a Roma e Milano יע"א in vendita al prezzo di 10 euro. E' possibile prenotare la propria copia scrivendo un'email a deroryqra@gmail.com.

Quanto e come donare il Zekher LeMachatzit HaSheqel?


Vi ricordiamo che questi due giorni [dom-lun] è Rosh Chodesh Adar. 
Ecco qui le Halakhot invece, tornando al Zekher LeMachatzit HaSheqel. Trovate anche il video:



789.        Quanto? Ci sono varie opinioni su quanto donare per il Zekher LeMachatzit HaSheqel:
1.      10 grammi d’argento puro. Il valore del “Machatzit HaSheqel” è pari a 10 grammi di argento puro, e così anche il Zekher LeMachatzit HaSheqel. E così è l’opinione di Chakham ‘Ovadiàh Yosef [1] שליט"א. (Torat HaMo’adim 4:2, vedi Chazon ‘Ovadiàh pag. 102:3)
2.      Metà della moneta corrente. Il Zekher LeMachatzit HaSheqel, rappresenta la metà della moneta corrente. Perciò, anche oggi si dona metà della moneta corrente nel luogo in cui si dona. (vedi Ramà ז"ל Orach Chajim 694:1)
3.      Situazione economica difficile. In ogni caso, chi ha difficoltà a donare questo valore a causa del difficile status economico, è sufficiente che dia una sola moneta a seconda della sua possibilità come “Zekher LeMachatzit HaSheqel”. (Torat HaMo’adim 4:2)

790.       Come? E’ bene dare il valore del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” suddiviso in tre monete metalliche, per ricordare che nella Toràh viene ricordata la formula “Terumat HaShem” per tre volte, quindi è opportuno donare il Zekher LeMachatzit HaSheqel in una forma triplice, attraverso tre monete. In ogni caso, si compie il Minhag del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” anche dando un oggetto di valore pari alla quantità che si è tenuti a donare. Allo stesso modo si compie l’uso dando una banconota o un assegno di almeno tale valore. (vedi Torat HaMo’adim 3:3) E c’è chi sostiene che è bene dare tre volte tanto (Ramà ז"ל Orach Chajim 693:1)





[1] A cui si aggiunga, se ci sono tasse aggiuntive nell’acquisto dell’argento, anche quel valore. (Torat HaMo’adim 4:2 in nota a nome di Chakham ‘Ovadiàh Yosef שליט"א)

Zekher LeMachatzit HaSheqel

[Copre le Halakhot di oggi e domani Be"H]


Abbiamo ricordato che questa settimana Be"H, oltre alla Parashàh di Mishpatim, leggeremo anche la Parashàh aggiunta di Sheqalim, che un tempo ricordava il dovere di donare il Machatzit HaSheqel al Bet HaMiqdash. Oggi in suo ricordo si usa donare in Tzedaqàh il Zekher LeMachatzit HaSheqel. Nei prossimi giorni
        
786. Cos’è il Zekher LeMachatizit HaSheqel? E’ uso diffuso in tutto il popolo ebraico dare una somma in Tzedaqàh nel periodo tra Rosh Chodesh Adar e Purim, chiamata Zekher LeMachatzit HaSheqel. Nelle Halakhot successive vedremo Be”H perché [nel libro], quando sia più opportuno donarlo [oggi - 788] e quanto donare [nei prossimi giorni Be"H].

787. Attenzione. Bisogna stare attenti a non chiamare tale denaro “Machatzit HaSheqel” anziché “Zekher LeMachatzit HaSheqel”, poiché si rischia di santificarlo per il Bet haMiqdash. (vedi Torat HaMo’adim 4:1) Nel caso una persona abbia commesso tale errore, si rivolga ad un poseq halakhàh per sapere come comportarsi.

788. Quando? Tutti sono d’accordo che si dona il Zekher LaMachatzit HaSheqel da Rosh Chodesh Adar fino a Purim. Ma qual’è il momento più adatto? Ci sono diversi usi: 
1.        Prima della lettura della Parashat Zakhor. Quindi entro lo Shabbat Qodesh che precede Purim. (Massechet Soferim  cap. 21 Halakhàh 4).
2.       Minchàh del Ta’anit Ester. Persino quando questo viene anticipato, poiché è bene dare Tzedaqàh durante il digiuno, ed è una delle componenti fondamentali dei digiuni. (Ramà ז"ל Orach Chajim 694:1, Kaf Hachajim Sofer (Orach Chajim 694:25) a nome del Rashash ז"ל)

Dicono i chakhamim  ז"לin Massekhet Berakhot (6 ‘amud bet): אגרא דתעניתא צדקתא  “Igrà deta’anita Tzidqeta” ~ “lo Sachar (il Merito) del Ta’anit (digiuno) è (costituito dal)la Tzedaqàh.”

3.       La sera di Purim, prima della lettura della Meghillàh. Così è l’uso a Yerushalaim  תובב"א.  (Torat HaMo’adim 4:1)
Queste Halakhot sono state adattate dal libro "Purim - Halakhot e Minhaghim" (Seconda edizione - riveduta e corretta, con l'aggiunta di un capitolo dedicato a Purim che cade subito dopo Shabbat)  Be"H presto disponibile in vendita al prezzo di 10 euro. E' possibile prenotare la propria copia scrivendo un'email a deroryqra@gmail.com.



Quanto e come dare il Zekher LeMachatzit HaSheqel?

339.        Quanto? Ci sono varie opinioni su quanto donare per il Zekher LeMachatzit HaSheqel:
1.         10 grammi d’argento puro. Il valore del “Machatzit HaSheqel” è pari a 10 grammi di argento puro, e così anche il Zekher LeMachatzit HaSheqel. E così è l’opinione di Chakham ‘Ovadiàh Yosef שליט"א (Torat HaMo’adim 4: 2, cfr. Chazon ‘Ovadiàh pag. 102: 3)
2.        Metà della moneta corrente. Il Zekher LeMachatzit HaSheqel, rappresenta la metà della moneta corrente. Perciò, anche oggi si dona metà della moneta corrente nel luogo in cui si dona. (cfr. Ramà ז"ל Orach Chajim 694: 1)
3.        Situazione economica difficile. In ogni caso, chi ha difficoltà a donare questo valore a causa del difficile status economico, è sufficiente che dia una sola moneta a seconda della sua possibilità come “Zekher LeMachatzit HaSheqel” (Torat HaMo’adim 4: 2)

340.       Come? E’ bene dare il valore del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” suddiviso in tre monete metalliche, per ricordare che nella Toràh viene ricordata la formula “Terumat HaShem” per tre volte, quindi è opportuno donare il Zekher LeMachatzit HaSheqel in una forma triplice, attraverso tre monete. In ogni caso, si compie il Minhag del “Zekher LeMachatzit HaSheqel” anche dando un oggetto di valore pari alla quantità che si è tenuti a dare. Allo stesso modo si compie l’uso dando una banconota o un assegno di almeno tale valore. (cfr. Torat HaMo’adim 3: 3) E c’è chi sostiene che è bene dare tre volte tanto (Ramà ז"ל Orach Chajim 693: 1)


[Le Halakhot sono state tratte e adattate dal libro "Purim: Halakhot e Minhaghim"]

Zekher LeMachatzit HaSheqel - quando si dà?


337.  Quando? Tutti sono d’accordo che si dona il Zekher LaMachatzit HaSheqel da Rosh Chodesh Adar fino a Purim. Ma qual’è il momento più adatto? Ci sono diversi usi: 
1.        Prima della lettura della Parashat Zakhor. Quindi entro lo Shabbat Qodesh che precede Purim. (Massechet Soferim  cap. 21 Halakhàh 4).
2.       Minchàh del Ta’anit Ester. Persino quando questo viene anticipato, poiché così si compie il dare zedaqàh durante il digiuno che è una delle parti fondamentali dei digiuni. (Ramà ז"ל Orach Chajim 694: 1, Kaf Hachajim Sofer (Orach Chajim 694: 25) a nome del Rashash ז"ל)
3.       La sera di Purim, prima della lettura della Meghillàh. Così è l’uso a Yerushalaim תובב"א  (Torat haMo’adim 4: 1)

338.  Attenzione. Bisogna stare attenti a non chiamare tale denaro “Machatzit HaSheqel” anziché “Zekher LeMachatzit HaSheqel”, poiché si rischia di santificarlo per il Bet haMiqdash. (cfr. Torat HaMo’adim 4: 1) Nel caso una persona abbia commesso tale errore, si rivolga ad un poseq halakhàh per sapere come comportarsi.

[Tratto da Purim: Halakhot e Minhaghim - pag. 24]
Maggiori dettagli sul Zekher LeMachatzit HaSheqel nell'articolo relativo.
[Nell'immagine non è un vero mezzo siclo, ma un mezzo Sheqel Moderno]