Se'udàh Revi'it

2446. "Se'udàh Revi'it" significa "il quarto pasto", ed è chiamato così perché si consuma dopo i tre pasti consumati durante Shabbat, all'uscita di Shabbat. Questo pasto è chiamato anche מלוה מלכה "Melavèh Malkàh" ~ "che accompagna la regina" ossia, che accompagna la regina dello Shabbat (Shabbat Malketà) mentre sta 'uscendo', per tornare la settimana successiva Be"H.


2447. Domanda: Questo pasto è obbligatorio o è solo una chumrà ~ rigorosità?

Risposta: Lo Shulchan 'arukh[1] dice:

"Una persona organizzi sempre il suo tavolo all'uscita di Shabbat per accompagnare lo Shabbat, persino se non necessita (di mangiare) che un KaZait", ossia - una persona deve preparare la tavola per questo pasto, anche se non vuole mangiare se un KaZait, che è una quantità molto piccola di pane, corrispondente a 27 grammi.

Comunque il livello di Mizvàh è leggermente minore rispetto a quello degli altri tre pasti di Shabbat, pertanto se çhas VeShalom non avesse di che mangiare che solo per tre pasti, dia la precedenza a quelli[2]. Ma se B”H se lo può permettere, allora sicuramente si impegni a mangiare anche la Se’udàh Revi’it. In particolare in base allo Zohar HaQadosh[3][A1]  se non compie la Se’udàh Revi’it è come se non avesse compiuto la Se’udàh Shelishit.            

[2] Mishnàh Beruràh 300:2.

[3][3] Citato nel çhesed LaAlafim 300:1# e nel Kaf HaChajim Sofer 300:15.

Segullàh per le donne incinte!

בס"ד

Continuiamo ancora un giorno con la 'serie di Segullot'. Vediamo stasera una Segullàh per facilitare il 'parto' Be"H.

1323. Se'udàh Revi'it. All'uscita di Shabbat è importante mangiare un quarto pasto (dopo i tre dello Shabbat, quello della sera, del mattino/pranzo e del pomeriggio) per 'accompagnare' lo spirito della Regina dello Shabbat. (vedi Shulchan 'arukh Orach Chajim 300:1 e Mishnàh Beruràh 300:2)

1324. Pane. Se è possibile, è più corretto fare questo pasto a base di pane. Se ciò non fosse possibile, almeno un cibo cotto al forno Mezonot (Pat HaBà BeKisanin). Se ancora non fosse possibile, almeno a base di frutta. Ma secondo la Qabbalàh la principale opinione è la prima. (vedi Mishnàh Beruràh 300:1 e Sha'ar HaTziun 300:2 e Kaf HaChajim Sofer 300:7)

1325. Segullàh per un parto più facile. Chi consuma la Se'udàh Revi'it avrà Be"H un parto più facile. (vedi Kaf HaChajim Sofer 300:4)

A Motzaè Shabbat devo mangiare?

374. Se'udàh Revi'it. Dice lo Shulchan 'arukh (Orach Chajim 300) "Sempre una persona prepari il suo tavolo a Motzaè Shabbat, per accompagnare lo Shabbat (uscente), persino se non necessita (di mangiare) se non un Kezait (27 grammi)." Ossia, ogni Motzaè Shabbat Qodesh, bisogna mangiare almeno un KeZait (27 grammi) di pane (e c'è chi facilita con dolciumi mezonot, - cfr. Ta'amè HaMinhaghim Quntres Acharon 111 pag.191).

375. Luz. C'è un osso verso la cima della colonna vertebrale chiamato "Luz". Quest'osso si alimenta solo di un pasto alla settimana. Quello consumato all'uscita di Shabbat Qodesh. Questo è l'osso che rimane da cui si ricompone il corpo nella תחיית המתים Teçhiat HaMetim ~ Resurrezione dei Morti. Per dar forza a quest'osso è necessario mangiare a Motzaè Shabbat Qodesh, e c'è chi dice durante i pasti relativi a Shabbat Qodesh (compreso questo pasto), e c'è chi dice dal vino della Havdalàh. (cfr. Ta'amè HaMinhaghim pag. 191 a nome dell'Eliahu Rabbàh, e Quntres Acharon (112 pag. 191) a nome dell'italiano Rabbenu Aharon Berakhiàh Ben Moshèh MiModena nel suo Ma'avar Yabboq (Sefat Emet Maamar 2, Pereq 6))