Pregare 'arvit prima dell'uscita delle stelle con Minjian

[copre le halakhot di oggi e domani Be"H]

1874. Pregare 'arvit prima. Nel caso ci sia difficoltà a trovare Minjian più tardi, oppure sia difficile riunirlo, è possibile facilitare e pregare la tefillàh di 'arvit in pubblico prima dell'orario di Tzet HaKokhavim ~ uscita delle stelle, fin dall'orario di Pelag HaMinchàh. (vedi Shulchan 'arukh Orach Chajim 235:1, 233:1; Mishnàh Beruràh 235:14)
In tal caso però, ripeta i tre brani dello Shem'a Israel dopo l'uscita delle stelle. (vedi Shulchan 'arukh Orach Chajim 235:1, vedi anche Mishnàh Beruràh 235:111)

1875. Tarte DeSatre. A priori però si ponga attenzione ad evitare di pregare 'arvit dopo Pelag HaMinchàh se non si è pregato Minchàh prima di tale orario, così da evitare di creare una contraddizione (Tarte DeSatre) considerando quest'orario di Pelag HaMinchàh o solo relativo a Minchàh o solo relativo ad 'arvit [almeno in quel giorno] (vedi Shulchan 'arukh e Ramà ז"ל Orach Chajim 233:fine 1; vedi Mishnàh Beruràh 235:fine 14) Ciò nonostante c'è chi facilita nel caso si preghi con il pubblico, piuttosto che perdere la Tefillàh con il pubblico. (vedi Ben Ish Chai (1 ^), vedi Kaf HaChajim Sofer 235:12?)

1876. Pelag HaMinchàh. L'orario di Pelag HaMinchàh corrisponde a un'ora e un quarto zemanit prima di sera [ossia alla decima ora e tre quarti zemanit]. (כ"כ Shulchan 'arukh Orach Chajim 233:1) Si ottiene tale orario dividendo in due (Pelag significa metà) l'orario di Minchàh Qetanàh, che corrisponde a due ore e mezzo zemaniot prima di sera. (כ"כ Mishnàh Beruràh 233:3)

1877. Prima di Pelag HaMinchàh. Chi avesse pregato 'arvit prima dell'orario di Pelag HaMinchàh, non è uscito dall'obbligo né della lettura delle Berakhot dello Shem'a [e tanto più dello Shem'a stesso] nè della 'amidàh di 'arvit, e deve ripetere il tutto in orario consono. (כ"כ Mishnàh Beruràh 235:14(:14))

Tallit e Tefillin con Minjian

בס"ד

Sette di mattina, Yom Shelishì 25 di Cheshvan,
degli attentatori arabi entrano in un Bet HaKenesset e attaccano brutalmente con pistole e coltelli coloro che stavano pregando ammantati con tallit e tefillin. Quattro restano uccisi, numerosi i feriti.
Vorrebbero fermarci, impaurirci, minare la nostra Emuna’ in HaQadosh Baruch Hu’.
Noi diciamo No!
E ci rafforziamo proprio sul fronte su cuoi volevano indebolirci.
Partecipa anche tu a questa campagna:
[vedi immagine nell'articolo]

... Ubriaco (2)...

בס"ד

Alla fine della Parashàh di Balaq che leggeremo questa settimana Be"H, dopo che Bil'am HaRash'a non è riuscito nel suo intento di maledire il popolo, dà al re Balaq un consiglio - quello di mandare delle donne moabite (non ebree) che diano da bere alcolici ai Benè Israel, al fine di danneggiarli. In generale il bere alcolici non porta cose positive, se non si bevono in misura moderata e solo quando necessario e opportuno. Questa settimana Be"H quindi ci concentreremo ב"נ וב"ש בס"ד su alcune halakhot riguardanti appunto chi beve. Continuiamo quindi...

994. Altre Berakhot. Altre Berakhot, oltre la 'amidàh e le berakhot sulla Qeriat Shem'a, può recitarle anche se è ubriaco [ma non ubriaco fradicio]. (vedi Ramà ז"ל Orach Chajim 99:1 e Mishnàh Beruràh 99:11)

995. Minjian. Sicuramente chi è ubriaco come Lot [ubriaco fradicio] non conta come Minjian; secondo diverse opinioni dei poseqim, anche per un semplice ubriaco vale lo stesso. (vedi Mishnàh Beruràh 99:10 e Kaf HaChajim Sofer 99:16)

13 Middot e Minjian

580. Davar SheBiqdushàh. Ci sono diverse parti della tefillàh definite come “Davar Shebiqdushà” ~ “questione relativa alla Qedushàh ~ Santità”. Per recitare questi brani è necessario avere minjian. Alcuni brani che fanno parte di questa categoria: (a) Qaddish, (b) Qedushàh, (c) le Shelosh ‘esrèh Middot. Ossia il nostro argomento. (vedi Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajiim 131:23, vedi anche Halakhàh Beruràh 55))

581. Minjian. Per recitare quindi le Shelosh ‘esrèh Middot “normalmente” è necessario minjian. (vedi Kaf HaChajim sofer (Orach Chajim 131:23), vedi anche Shulchan ‘arukh Orach chajim 565:5) [successivamente verrà trattato Be”H il come fare se non c’è minjian]

[Per ricevere le 2 halakhot al giorno direttamente sulla tua e-mail, scrivi a deroryqra@gmail.com]
[Le Halakhot sono state tratte dal libro "Le Halakhot del Mese di Elul" in vendita in questi giorni]

Tehillim nel Mese di Elul

[Tratto dal libro "Le Halakhot del Mese di Elul" che trovate in questi giorni in vendita a soli 10 euro, a Yerushalaim תובב"א , Roma יע"א e presto Be"H anche a Tel Aviv יע"א]
Vi ricordiamo che yom rishon (dom) alle 14.30 Be"H ci sarà lezione in italiano a Yerushalaim תובב"א, in Rechov Agassi 1 (Har Nof), al Kollel Yechavèh Da'at]

561. Tehillim. C’è chi usa di recitare ogni giorno del mese di Elul 10 Mizmorè Tehillim, per completare il libro di Tehillim due volte nell’arco del mese. Così da ottenere 300 capitoli di Tehillim letti nell’arco del mese, come il valore della parola כפר Kapper ~ espia (כ 20 Kaf, פ 80 Peh, ר 200 Resh, per un totale di 300) per ottenere quindi kapparàh ~ espiazione prima di Rosh HaShanàh. (vedi Mishnàh Beruràh 581:3, Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 581:22)) [Per farlo, è necessario iniziare dal 30 di Menaçhem Av che è il primo giorno di Rosh Chodesh Elul]

562. Negli ‘asseret Yemè Teshuvàh. Negli ‘asseret Yemè Teshuvàh si aumenta il numero di Tehillim oltre ai 10 quotidiani del mese di Elul, in modo da poter terminare ulteriormente il libro di Tehillim entro Yom HaKippurim. (Mishnàh Beruràh 581:3, Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 581:22))

563. Con Minjian. C’è chi usa leggere i Tehillim in pubblico con minjian dopo la Tefillàh di Shacharit, in modo da poter recitare il Qaddish dopo la loro lettura. (Mishnàh Beruràh 581:3, Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 581:22))

564. Se non c’è Minjian. Se non c’è minjian, si cominciano a leggere e si lascia l’ultimo mizmor tehillim della serie per leggerlo con minjian e poter recitare il Qaddish. (Mishnàh Beruràh 581:3, Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 581:22)) [Chiaramente si tratta del caso in cui c’è possibilità che ci sia minjian, perché altrimenti non potrà completare la lettura; in tal caso, conviene che termini i Tehillim, così da poter completare il libro] (vedi Maamar Mordekhai 33:44)

Viddui - Posso recitarlo senza minjian?

551. Senza Minjian. Il Minhag è quello di recitare il Viddui anche senza Minjian. (Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 131:11))

552. Silenzio. Non si parla (di altro) durante il Viddui. (Maghen Avraham 607:5, Mishnàh Beruràh 607:11, Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 607:25)) Si risponde però ai primi amen del Qaddish (quanto del çhetzì Qaddish, 5 per i sefarditi), Qedushàh, Modim e si risponde “Amen” alle berakhot. (Kaf HaChajim Sofer (Orach Chajim 607:25))

Chi ha difficoltà a sentire la lettura di Zakhor (o di Paràh)

345.       Chi abita fuori città. Chi abita fuori città, o comunque in un luogo in cui non c’è minjian per poter sentire la lettura della Toràh, passi lo Shabbat in cui si legge la Parashàh di Zakhor in un luogo dove possa ascoltare la lettura della Parashàh, per compiere questa mizvàh della Toràh. (Chazon ‘Ovadiàh pag. 6:2)


346.       Impossibilità. Chi ha avuto un’impossibilità per cui non ha potuto sentire la parashàh di Zakhor in questo Shabbat, ad esempio è stato male ל"ע, abbia l’intenzione di compiere la mizvàh durante la lettura della Parashàh di Zakhor quando si legge la Parashàh di Ki Tetzè, il cui maftir è la Parashàh di Zakhor. In tal caso dica a chi legge la Toràh di aver intenzione di farlo uscire dall’obbligo della mizvàh. [E’ opportuno che nello Shabbat Zakhor legga anche la parashàh di Zakhor dal Chumash] (Chazon ‘Ovadiàh pag.7:2, Torat HaMo’adim 2:10)

[Tratto ed adattato dal libretto Purim: Halakhot e Minhaghim (Le Quattro Parashiot) che uscirà a breve Be”H]