Medicine a Pesach (2)

[copre le Halakhot di oggi e di Yom Hasshishì (ven)]

1970.  Sciroppi e ‘pasticche’. Gli sciroppi e pasticche [ad esempio per il mal di gola] hanno invece un sapore, pertanto ne è permesso il consumo durante Pesach se e solo se sia sicuro che non contengano çhametz. Altrimenti ne è vietato il consumo durante Pesach se c’è anche solo il dubbio che contengano çhametz, se non per un çholèh SheYesh Bò Sakkanàh ~ malato che è in rischio di vita ח"ו. [Vedi Nishmat Avraham 466:1:fine 1]

1971.  Gocce per gli occhi, pomate e iniezioni. E’ permesso per un çholèh SheEn Bò Sakkanàh ~ malato non in rischio di vita l’uso di gocce per gli occhi, pomate e iniezioni durante Pesach essendo solo di utilizzo esterno.[כ"כ Pisqè Teshuvot 466:1(:1) in base al Shut Igrot Moshèh (Orach Chajim 3:62^); Sefer HaKasherut 21:70(:160).] 
Bisogna però porre attenzione che siano state prodotte prima di Pesach.
[כ"כ Pisqè Teshuvot 466:1(:2) e Sefer HaKasherut 21:70(:161) in base al Shut Igrot Moshèh (Orach Chajim 3:62^). Nel caso però fossero state prodotte da un non ebreo, allora c’è chi permette, ed è possibile appoggiarvicisi nel caso di grande necessità. (vedi Pisqè Teshuvot 466:9).]

1972. Qitniot. Nel caso il medicinale contenga invece Qitniot [cosa sono?], classicamente ‘amido di mais’, anche per chi è rigoroso sulle Qitniot è permesso utilizzarle se necessario persino per un çholèh SheEn Bò Sakkanàh ~ malato non in rischio di vita. 
[כ"כ Pisqè Teshuvot 442:fine 5(:27) e nel Sefer HaKasherut 21:72(:165). Similmente nel Chazon ‘Ovadiàh Pesach 1:122:18 a nome del Nishmat Avraham 466:1:1(:53).] 
Per chi è rigoroso bisogna solo porre attenzione che siano state prodotte prima di Pesach.[כ"כ Pisqè Teshuvot 442:fine 5]

1973.  Sapore piacevole. Se è necessario prendere una medicina che è ‘piacevole’ al gusto, è bene mescolarvi qualcosa di amaro così da non ‘averne godimento’ e la ingoi subito [כ"כ Chazon ‘Ovadiàh Pesach 1:122:18 che cita il libro Nishmat Avraham 466. Vedi Sefer HaKasherut 21:68 per cui sembra che la questione non si limiti al solo çholèh SheYesh Bò Sakkanàh.]




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